Non ho la superbia della perfezione e neppure aver fatto un lavoro esaustivo della materia, tutto è modificabile da nuove scoperte e conoscenze, ma penso di aver fatto nell'inquadramento scientifico iniziale di famiglie sino a singoli individui - per la maggior parte conosciuti all'epoca, in origine anche solo con un patronimico, nell'ambito ristretto locale e dimenticati sin poco dopo la loro morte o al massimo nel giro di qualche generazione - un passo avanti utile per chi studioso o ricercatore dilettante, ma comunque amante di Monte San Savino come me, abbia la necessità, sempre affascinante, di ricercare la storia o l'arte paesana da epoche lontane con una società completamente diversa dalla nostra ma con al centro l'uomo sempre uguale, nelle mutate condizioni e convenzioni di vita, nel vizio e nella virtù.

La curiosità di conoscere documentandole scientificamente le proprie origini familiari, unità alla passione sin da ragazzo per la storia e le genealogie, mi ha spinto allora ormai quasi quarantenne a ricercare di approfondire ed ampliare la materia inizialmente nell'archivio comunale, appena riaperto (mag. 1992) nella nuova e nel contempo antica sede del palazzo della Cancelleria a Monte San Savino. Dopo oltre venti anni di appunti cartacei poi sostituiti da un archivio digitale ad uso privato e senza scopo di lucro di tutta la documentazione consultata nei diversi archivi - principalmente e persino "caparbiamente" nei pochi giorni di vacanza estiva (non avendo mai abitato in loco nè nelle vicinanze ma a ben 450 Km di distanza in provincia di Milano!) - sono arrivato a redigere prima schede mobili cartacee sempre aggiornate da nuovi dati e relative fonti ed infine a pubblicare le presenti tavole da essi derivate.

Nel lavoro mi sono limitato a quelle famiglie che mi sono sembrate più significative per la storia della città o perchè abbiano ricoperto la massima carica politico amministrativa locale quale quella di gonfaloniere (le così dette famiglie primarie) o per altri motivi culturali ed anche "sentimentali" quali ad esempio la propria materna dei BARDELLI. Il presente studio si basa principalmente partendo dall'elenco dei 237 firmatari dei capitoli di assoggettamento della Comunità savinese al Comune di Firenze del 27.10.1385, sugli estimi dei catasti descrittivi (dal 1425) e soprattutto sui superstiti registri parrocchiali savinesi (battesimi, matrimoni, morti, stati d'anime) ovunque collocati. Va rilevato che nonostante si siano conservati nei diversi archivi dalla Parrocchia al Vescovo, dal Comune allo Stato la maggior parte dei registri parrocchiali di Monte San Savino sia dal 1564 per la antica Pieve dei Ss. Egidio e Savino (oggi chiesa della Misericordia) che dal 1594 della scomparsa chiesa prioria dei Camaldolesi di S. Agata demolita nel 1791 esistono purtroppo delle perdite e dei documenti frammentari. La più grossa perdita è nei morti della Pieve dal 1609 al 1618 solo compensata da alcune registrazioni nello stato d' anime di S. Agata 1594 per il periodo 1613-15, nei nati della Pieve da aprile 1599 a febbraio 1601 e nei matrimoni sempre di Pieve mancanti dei periodi 1569 sino a luglio 1574 e ancora dal 1663 ad inizio aprile 1665. La frammentarietà è chiaramente nel primo registro dei nati di Pieve per diversi periodi quali ago/ott. 1566, nov. 1568, gen/feb. ed apr/ago. 1570, set.1570/feb.1571, ago/set.1572, feb. 1573, mag. 1581. Inoltre risultano persi i battezzati del periodo metà di set./nov. 1620 ed a seguito di un incendio della sagrestia della Pieve un libretto di nomi di nati del mar/apr. 1648. Infatti è annotato in APREM inv. 2105 c. 105 tergo: "Qui ci manca un libretto, che ando male quando abbruccio la sagrestia". Poi probabilmente inizialmente per S.Agata non furono tenuti appositi registri in quanto alcune annotazioni riguardanti la parrocchia risultano iscritte in quelli di Pieve e solo dopo lo stato d' anime del 1594 risultano tenute annotazioni di morti e dal 1598 di matrimoni frammentari divenuti regolari con specifici registri solo dal 1624 sino al 1778.

Infine voglio sottolineare alcuni aspetti che hanno influito sulla mia ricerca quale quello della nascita e formazione dei cognomi della maggior parte della popolazione avvenuta nei secoli considerati dallo studio passando dal patronimico (o un sopranome) al cognome poi ulteriormente evoluto in forma moderna, riconoscibile e documentato a ritroso nel tempo da tutta la rete quasi completa di rapporti di parentela tra i diversi soggetti di un unica famiglia ben riconoscibile anche all'epoca senza un cognome nell'ambito di una società paesana ristretta e non soggetta a migrazioni salvo casi eccezionali, e la ripetitività sia nell'uso dei nomi nei figli primogeniti desunto da quello dei nonni soprattutto paterni che la ripetitività dei nomi nei figli di una stessa coppia che fa desumere, in mancanza di fonti specifiche, la morte precoce di figli precedenti all'ultimo della serie omonima logicamente data dall'alta mortalità infantile dell'epoca. Altra tradizione rilevata era quella di dare alla primogenita di secondo matrimonio il nome della prima moglie defunta. L'individuazione delle singole persone non è facile neppure nell'800 in quanto le registrazioni parrocchiali dei battesimi di regola contengono tutti i nomi attribuiti al nato mentre quelle civili dell'anagrafe no! e non sempre il nome nell'atto corrisponde al primo nome di battesimo ma solo, forse, al più usato e comune all'epoca, che viene confermato da altre fonti (fogli di famiglia) anche successive e da me evidenziato tra virgolette. L'indicazione di date stimate, principalmente di nascita, con (?) deriva il più delle volte dal calcolo dell'età alla data di morte che più volte, essendo desunta a distanza di molti anni, non sempre, anzi poche volte, è attendibile o credibile; comunque quando possibile è confrontata con altri dati quali ad esempio la data di matrimonio o quelle di nascita di figli che per ragioni naturali ad esempio per la madre deve oscillare di massima tra i tredici anni ed i 40/45.